Jälleen riita pystyssä, vaikka edellisen riidan jälkeen on jo sovittu, että ei tätä enää, ei raadella rikki toisiamme, ei satuteta eikä vahingoiteta toista. Ei fyysisesti, eikä psyykkisesti. Miksi tässä silti käy näin, yrityksistä huolimatta?
Tunteet voittavat tahdon, useimmiten. Varsinkin, jos tunteitaan ei ole oppinut säätelemään ja tiedostamaan niiden vaikutusta omaan käyttäytymiseen.
Tunteet. Eivätkö ne olekin vain jotain nyyhkyjuttuja elokuvissa tai rakkauslauluissa, ei niitä nyt niin vakavasti tarvitse ottaa? Joskus vaan v*tuttaa vähän enemmän kuin muulloin, arkeahan se on ja kuuluu elämään, eikö?
Mutta entäpä jos se ei olekaan ihan niin?
Meillä kaikilla on historiamme ja sen myötä aivot ovat taltioineet talteen kaiken koetun, toistan: _kaiken_ koetun. Suurimman osan kokemuksista ne piilottavat tarpeettomana, olettaen, että niistä kokemuksista ei ole juurikaan hyötyä tulevaisuuden selviytymistaistelussa. Mutta strategisesti tärkeimmät kokemukset, sellaiset, jotka ovat tapahtumahetkellä jollakin tasolla uhanneet yksilön olemassaolon perusteita, tallennetaan paikkaan, josta niillä on suora yhteys tunnekeskukseen, hermostoon ja kehon säätelytoimintoihin. Saadaan koko systeemi nopeasti "uhanalaiseksi" ja puolustusmekanismit käyttöön, ettei vain vastaava uhkatilanne pääsisi yllättämään.
Otetaan esimerkiksi häpeä, jolla on monta konstia piiloutua toisten tunteiden taakse. Oletetaan, että pienenä lapsi on ollut varsin vilkas ja hakenut huomiota epäkiitollisin keinoin. Tehnyt kiusaa muille ja saanut siitä seurauksia. Lapsen aivot oppivat, että huomionhakeminen on väärin (ne eivät luokittele huomionhakemisprosessin oikeellisuutta) ja niinpä lapsen oma häpeä puuttuu peliin ja muodostaa havainnon, että lapsi on vääränlainen ja viallinen. Lapsi hakee syytä ikävälle tunteelleen, yrittää päästä siitä eroon ja löytää syyn itsestään, mutta ei halua myöntää sitä, eikä _osaa ottaa teostaan vastuuta_. Niinpä hän löytää syyllisen siitä, kuka antoi teosta seuraukset. Tässä kohtaa häpeä liittoutuu vihan kanssa ja antaa puheenvuoron sille. Vihan tehtävähän on puolustaa, oli syyllinen kuka tahansa. Jollei vihan purkaminen onnistu, kokemus tallennetaan ja viha jää odottelemaan seuraavaa tilaisuutta, se ei unohda puolustustehtäväänsä.
Aika kuluu ja uusia kokemuksia tallentuu jatkuvasti. Lapsen kokemus huomionhakemisen vääränlaisuudesta saa uusia muotoja. Lapsi oppii, että kun syyttää omista virheistä muita ja antaa vihan hoitaa puolustautumisen, hän selviää. Häpeä kuitenkin on hereillä ja tietää edelleen, mikä on yksilön arvojen mukaisesti oikein ja mikä väärin. Sen tiedon paljastumista pitää vartioida tarkasti, koska oma syyllisyys tapahtumien kulkuun on liian tuskallista kohdata. Vihan lisäksi tämän paljastumisen uhkan äärelle kutsutaan myös pelko, jonka tehtävänä on hälyttää pienimmästäkin paljastumisen vaarasta. Tästä seuraa yleensä kahdensuuntainen konflikti, jossa
- sisäinen häpeä nakertaa omanarvontuntoa ja tuottaa arvottomuuden/kelvottomuuden tunnetta
- viha haukkuu tai arvostelee kaikkea ulkoista, jolle mahdollisesti saattaisi paljastua tuo arvottomuuden/kelvottomuuden tunne.
Itsetuntoa saattaa hetkellisesti kohottaa myös toisten ihmisten syyttäminen ja arvostelu, koska näin saadaan aikaan omille tunteille oikeutus ja keinotekoinen ylemmyydentunne: "olen parempi kuin tuo toinen". Ympäristön kannalta se vain on pitkä ja tuhoisa tie, harva jaksaa kannatella jonkun toisen itsetuntoa olemalla jatkuvasti arvostelun kohteena ja/tai syytetyn penkillä. Siksikin niitä ihmissuhteita tulee ja menee.
Näin tämä tunteiden pelikenttä koituu monen parisuhteen kohtaloksi ilman, että kumpikaan osapuoli edes tajuaa, mistä on kyse. Jatkuva vastakkainasettelu ja riitely on kuormittavaa, vaikka fyysistä väkivaltaa ei esiintyisikään. Tämä esimerkki häpeän ja tunnetason vastuun (lue: vastuuttomuuden) näkökulmasta on vain yksi skenaario siitä, miksi konflikteja syntyy. Taustalle ei aina tarvita selityksiä kaltoinkohtelusta, väkivallasta tai huonoista kotioloista, tunnelukot syntyvät ja kehittyvät omia aikojaan, joskus hyvinkin varhaisessa lapsuudessa. Ne eivät kuitenkaan ole pysyviä, vaan haitallisiin käytösmalleihin voidaan vaikuttaa tunnetyöskentelyllä. Siellähän ne vaietut tunteet ja tapahtumat odottavat kohtaamistaan, aivojen poimuissa. Kyse on kuitenkin vain ja ainoastaan oman elämän tapahtumista ja niihin liittyvistä tunteista ja siitä, että ne ovat jokaisen omalla vastuulla, niin tunteet kuin niihin liittyvät reaktiot ja käytösmallitkin. Osa tunteista, kuten häpeä tai suru, tuntuvat esiin noustessaan epämukavilta, jopa tuskallisilta, mutta asianmukaisesti käsiteltynä ja kohdattuna ne laantuvat ja ymmärryksen lisääntyessä käytöskin muuttuu parempaan suuntaan, niin itseä kuin muita kohtaan.
Yritetään edes!
